Šodien mēs pieminēsim dažus no ticējumi y reliģijas vispopulārākais uz planētas, un mēs veiksim detalizētu divu ietekmīgāko salīdzinājumu: Budisms un Jūdaisms. Abiem ir tūkstošiem gadu ilga vēsture, un tiem ir sekotāji visā pasaulē, lai gan ievērojami atšķirīgi.
Ievads budismā
El Budismsgadā, kas tiek uzskatīta par vienu no svarīgākajām reliģijām Europe Budisms tika dibināts, balstoties uz Sidhartas Gautama (Budas) mācībām, ap 5. gadsimtu pirms mūsu ēras. Ar aptuveni 600 miljoniem sekotāju visā pasaulē, budisms ir saglabājies cauri laikiem, kļūstot par ceturto visvairāk praktizēto reliģiju pasaulē. Lai gan budisma saknes meklējamas Āzijā, tā ietekme ir izplatījusies visā Amerikā, Eiropā un Okeānijā. Budisms koncentrējas uz piedāvāšanu garīgs risinājums cilvēku ciešanām, nodrošinot ceļu uz apgaismību un atbrīvošanos no dzimšanas, nāves un atdzimšanas cikla.
Budisma pamatprincipi
Budisms balstās uz vairākiem galvenajiem principiem, kas pazīstami kā Dharma, kas virza praktizētājus uz apgaismību:
- Četras cēlās patiesības: Pirmā māca, ka dzīve ir ciešanu pilna (dukka), otrā skaidro, ka ciešanu cēlonis ir vēlme un pieķeršanās, trešais apstiprina, ka ciešanas ir iespējams izbeigt, bet ceturtais parāda Astoņkārtīgs ceļš kā veids, kā to sasniegt.
- Karma: Cēloņa un seku likums, kas nosaka, ka atsevišķas darbības ietekmē atdzimšanu un nosaka turpmākās ciešanas vai laimi.
- Anatta: Ticība dvēseles vai pastāvīgā Es neeksistēšanai. Šī koncepcija noraida ideju par mūžīgu un nemainīgu identitāti.
- Nirvāna: Budisma galvenais mērķis ir sasniegt nirvānu, miera un atbrīvošanās stāvokli, kurā beidzas atdzimšanas cikls.
Dažādas budisma formas
Budismam ir vairākas svarīgas nozares, kuru interpretācija un prakse atšķiras:
- Theravada: Šī nozare, kas dominē Dienvidaustrumāzijā, īpašu uzsvaru liek uz klostera mācībām un meditāciju kā veidu, kā sasniegt nirvānu.
- Mahajāna: Izplatīts galvenokārt Austrumāzijā, tas atbalsta vispārēju līdzjūtību un visu būtņu apgaismību.
- Vadžrajana: Šī forma tiek praktizēta Tibetā un Mongolijā, un tā ietver unikālus rituālus un mantras, un to bieži uzskata par mahajānas paplašinājumu.
Jūdaisms: vecākā monoteistiskā reliģija
Turklāt Jūdaisms ir vecākā monoteistiskā reliģija un tādu reliģiju kā kristietība un islāms māte. Šī reliģija aizsākās tūkstošiem gadu un ir balstīta uz ticību a tikai DievsJūdaisms, kas pazīstams kā Jahve, ir Izraēlas reliģija. Ebreji tic, ka Dievs noslēdza derību ar Ābrahāmu un viņa pēcnācējiem, un ka Apsolītā zeme viņiem ir svēta vieta. Ar virkni rituālu, paražu un likumu jūdaisms ir ievērojams ar to, ka gadsimtu gaitā ir saglabājies neskarts, neskatoties uz diasporu un daudzajām vajāšanām, ko piedzīvoja ebreju tauta. Šai reliģijai ir aptuveni 14–18 miljoni sekotāju visā pasaulē, īpaši Izraēlā un Amerikas Savienotajās Valstīs.
Ticējumi un svētie teksti jūdaismā
El Tanach ir jūdaisma sakrālo tekstu kopums, kas sastāv no Tora (piecas Mozus grāmatas), Nevi’im (praviešu grāmatas) un ketuvim (citi raksti). Šajos svētajos rakstos ir tādas galvenās vērtības kā:
- Monoteisms: Ticība vienam Dievam.
- Pakts: Īpašās attiecības starp Dievu un viņa izredzēto tautu, ebreju tautu.
- Mitzvots: Baušļi, kas nosaka morāli un ikdienas darbības, tostarp uztura likumi, sabats un uzvedības kodeksi.
- Mesija: Apsolīts glābējs, kurš atjaunos Izraēlas Valstību.
Dažādi ebreju strāvojumi
Jūdaismā savā praksē ir vairāki virzieni, kas atspoguļo dažādas likumu un tradīciju interpretācijas:
- Pareizticīgie: Tas stingri ievēro Mozaīkas likumu un Talmuda tradīcijas.
- Konservatīvs: Tā saglabā tradicionālu pieeju, taču ar mūsdienīgiem pielāgojumiem un elastību noteiktos aspektos.
- Reformists: Liberālāks un atvērtāks tradīciju pārinterpretācijai, pielāgojoties mūsdienu pasaulei.
- Laicīgie ebreji: Viņi dzīvo pēc jūdaisma kultūras tradīcijām, taču stingri neievēro reliģiskos uzskatus.
Budisma un jūdaisma salīdzinājums
Budismam un jūdaismam, neskatoties uz acīmredzamajām atšķirībām, ir arī noteiktas kopīgas iezīmes, īpaši attiecībā uz morālo un ētisko pieeju. Kamēr budisms koncentrējas uz ciešanas un personīgā atbrīvošanāsJūdaismā prioritāte tiek piešķirta indivīda attiecībām ar Dievu un stingri tiek ievēroti Viņa baušļi. Viena no ievērojamākajām atšķirībām ir tā, ka budisms nav dieva un tā pamatā ir Budas mācība, lai katrs praktizētājs varētu sasniegt apgaismību individuāli. Turpretī jūdaisms ir stingri monoteistisks un uzskata mijiedarbību ar Dievu par cilvēka eksistences centrālo elementu. Tomēr abas reliģijas veicina stingri ētikas un morāles kodeksi vadīt savu sekotāju dzīvi un uzsvērt līdzjūtības, cieņas un palīdzības sniegšanas nozīmi citiem.
Ciešanu attēlojums
Budismā ciešanu (dukkha) jēdziens ir centrālais. Buda māca, ka visa eksistence ietver ciešanas un ka tikai tās pārvarot var sasniegt patiesu mieru. Lai to panāktu, praktiķim jāseko Astoņkārtīgajam ceļam, kas nodrošina nepieciešamos soļus, lai pārvarētu vēlmes un pieķeršanos — galvenos ciešanu cēloņus. Savukārt jūdaisms ciešanas uzskata par dievišķu pārbaudījumu kontekstu vai cilvēka rīcības sekām. Ticība Dievam ir būtiska sāpju un ciešanu pārvarēšanai, un viss tiek uzskatīts par notiekošu saskaņā ar Dieva gribu augstāka mērķa vārdā.
Perspektīva uz dzīvi pēc nāves
[Caption id = “attachment_33738” align = “alignnone” platums = “1280”]
Attēls — Wikimedia/Nagarjun Kandukuru[/caption] Budisms veicina ticību atdzimšana un Samsāras ciklu. Tomēr budistu mērķis ir pārvarēt šo ciklu un sasniegt Nirvānu — miera un atbrīvošanās stāvokli no atdzimšanas. Tikmēr jūdaisms ir daudz atturīgāks attiecībā uz pēcnāves dzīvi, un, lai gan tas runā par mirušo augšāmcelšanos un nākamo pasauli, tā uzmanības centrā ir pašreizējā dzīve un dievišķo priekšrakstu piepildīšana. Gan jūdaisms, gan budisms piedāvā unikālus skatījumus uz dzīvi, ciešanām un morāli. Lai gan tie daudzējādā ziņā atšķiras, abas ticības sistēmas cenšas sniegt vadlīnijas dzīvei ar mērķi un līdzjūtību. To pieejas ciešanām, dzīves mērķim un augstākās būtnes eksistencei atspoguļo fundamentālas filozofiskas atšķirības, kas tomēr tiek uztvertas kā papildinošas citos, universālākos aspektos, piemēram, ētiskās atbildības pret citiem svarā.