Vispopulārākais darbs grieķu traģēdijas tas ir bez šaubām, Karalis Edips, pazīstams arī kā Tirāns Edips, teksts, kuru uzrakstījis diženais Sofoklis kas stāsta par cilvēku nelaimēm. Es uzskatu, ka tas ir viens no visbriesmīgākajiem romāniem, ko jebkad esmu lasījis ne tikai liktenīgā stāsta dēļ, kas tajā ir rakstīts, bet arī filozofisko pārdomu dēļ, ko tas rada par likteni un cilvēku traģēdiju neizbēgamību.
Edipuss Rekss: perfekta grieķu traģēdija
Para muchos, Karalis Edips Constituye la ideāla grieķu traģēdija. Tās struktūrā varam atrast mītiskus tēlus un valodu, kas, lai arī svinīga un filozofiska, tomēr sasniedz dziļumu, ko retajam ir izdevies atkārtot. Atšķirībā no mūsdienu stāstiem, kur beigas parasti ir laimīgas, Edipa iznākums ir postošs: nāve (pašnāvības formā) un neprāts savijas plašā kulminācijā, kas atspoguļo dievišķās iejaukšanās un likteņa nepielūdzamās sekas.
Šajā gadījumā tiek iznīcinātas ne tikai varoņu dzīves, bet gan viņu pašu cilvēcība un gods, padarot Edipu par skaidru piemēru tam, kā liktenis var mainīt jebkura cilvēka gaitu neatkarīgi no viņa diženuma.
Vēsturiskais konteksts: Sofokls un grieķu traģēdijas laiks
Interesanti atzīmēt, ka šis šedevrs tika uzrakstīts vairāk nekā pirms 2400 gadiem, konkrētāk, vairāk nekā 400 gadus pirms Kristus. Sofoklis, tā autors, bija viens no senatnes visvairāk apbrīnotajiem dramaturgiem ne tikai viņa literārā talanta, bet arī spējas atspoguļot sava laika filozofiskās un sociālās problēmas. Lugai bija tik liela ietekme, ka to turpināja spēlēt un lasīt gadsimtiem ilgi, un viens no tās lielākajiem sekotājiem bija Aristotelis, kurš to raksturoja kā perfektāko traģēdiju, kas jebkad ir rakstīta savā grāmatā Poētiski. Aristotelis pirmām kārtām izcēla katarses līmeni, kas izpaužas lasītājos un skatītājos, īpaši darba kulminācijas laikā, kad galīgajai atklāsmei ir graujoša emocionāla ietekme.
Edips, galvenais varonis, ir viens no sarežģītākajiem un aizraujošākajiem visā teātra vēsturē. Viņš bija Tēbu monarhs un karaļa Laiusa (kuru viņš neapzināti nogalināja) un Jokastas (kura izrādās viņa māte, ar kuru viņš izdara incestu) dēls. Visi šie briesmīgie notikumi notiek, Edipam nezinot patiesību, un tieši šis traģiskais aspekts noved pie tā neaizmirstamākā iznākuma: izrauj acis atklājot savus noziegumus. Šāda darbība nav vienkārši fizisks sods; metaforiski tas atspoguļo absolūtu atteikšanos turpināt liecināt par savām nelaimēm un kļūdām.
Pravietojumi un lāsti: likteņa loma
Viens no satraucošākajiem aspektiem Karalis Edips Tā ir neizbēgama likteņa loma. Apspriežoties ar orākulu, gan Edipa vecāki, gan viņš pats saņem šausmīgas prognozes: Laiuss tiek brīdināts, ka viņu nogalinās viņa paša dēls, savukārt Edips tiek brīdināts, ka viņš nogalinās savu tēvu un apprecēs māti. No šī brīža visas darbības, ko veic gan Edips, gan viņa vecāki izvairīties no pravietojumu piepildījuma tie galu galā, ironiskā kārtā, liek tiem piepildīties, vēlreiz apstiprinot likteņa neizbēgamība kas ir stāstījuma pamatā.
Šeit luga izvirza centrālos filozofiskos jautājumus: vai mēs patiešām esam brīvi? Cik lielā mērā mūsu liktenis ir iepriekš noteikts? Šķiet, ka Sofokls liek domāt, ka, lai gan cilvēki var pieņemt lēmumus, šie lēmumi ir nolemti vienā vai otrā veidā izpildīt dievu nosprausto likteni.
Edips un Edipa komplekss
Ārpus pašas traģēdijas, Edips ir pārspējis teātri, lai kļūtu par galveno figūru mūsdienu psiholoģijā. Zvans Edipa komplekss, ko ieviesa Zigmunds Freids, attiecas uz incestīvu vēlmju kopumu, ko katrs bērns neapzināti izjūt pret savu māti, un sāncensību, ko viņš piedzīvo pret tēvu.
Freids Sofokla darbā saskatīja simbolisku šo emociju attēlojumu, kas, pēc viņa teiktā, ir daļa no cilvēka dabas. Lai gan šī teorija ir bijusi strīdu objekts, spēks, kas traģēdijai ir bijis ietekmējis tik progresīvu nozari kā psiholoģija, joprojām ir aizraujošs.
Tiresiasa loma: aklais cilvēks, kurš redz patiesību
Starp sekundārajiem varoņiem izceļas aklā gaišreģa figūra Tiresias. Lai gan Tiresiass ir fiziski akls, tam piemīt spējas redzēt patiesību aiz redzamā. Viņa konfrontācija ar Edipu ir viens no saspringtākajiem lugas mirkļiem, jo viņš ir tas, kurš pirmais atklāj karalim, kas ir viņa patiesā identitāte. Tomēr Edips, sava lepnuma apžilbināts, atsakās ticēt pravieša vārdiem. Šī dualitāte starp Edipa "fizisko aklumu" un "garīgo aklumu" ir viena no lugas tēmām, kas atkārtojas, un kļūst par vienu no spilgtākajiem dramatiskās ironijas piemēriem, jo aklajam gaišreģim piemīt gudrība, ko karalis ar visām savām spējām. redzēt, nevar sasniegt.
Edipuss Rekss un hamartijas jēdziens
Viens no galvenajiem jēdzieniem jebkurā Grieķijas traģēdijas analīzē ir tāds hamartija, kas attiecas uz kļūdu spriedumā vai galvenā varoņa rakstura nepilnībām, kas izraisa viņa krišanu. Edipa gadījumā viņa lepnums (pazīstams arī kā "hibris") un viņa vēlme kontrolēt savu likteni ir tie, kas liek viņam atklāt savu briesmīgo patiesību. Tā ir viņa augstprātība, kas liek viņam nepakļauties orākulum un ignorēt Tiresiasa brīdinājumus.
Vēl viens svarīgs elements hamartijas jēdzienā ir Edipa atbildības sajūta. Lai gan viņa darbības nebija veiktas ar ļauniem nodomiem, viņš labprāt uzņemas vainu par saviem noziegumiem. Šī uzvedība padara viņu par traģisku varoni, jo, neskatoties uz viņa briesmīgo likteni, Edips joprojām ir cienījams, uzņemoties atbildību par savu rīcību.
Karalis Edips Tas ir daudzslāņains darbs, kas ne tikai atklāj cilvēka būtības sarežģītību, bet arī neizbēgamo traģēdiju, kas rodas no lepnuma, likteņa un tieksmes pēc zināšanām savienojuma.
Sofokla stāstījuma spēks un autentiskums licis šim darbam izdzīvot tūkstošiem gadu, valdzinot un mācot jaunas paaudzes par cilvēka stāvokli, likteni un dvēseles dziļākajām emocijām.