Latīņamerikas literārajā straumē Maģiskais reālisms, mēs nevaram aizmirst Peru Mario Vargas Llosa, tiek uzskatīts par vienu no nozīmīgākajiem spāniski runājošajiem romānists. Starp viņa reprezentatīvākajiem darbiem mēs atrodam tādas literāras parādības kā "Zaļā māja”, kas publicēts 1965. gadā, kas norisinās Piurā, Peru piekrastē un Amazones reģionā. Tas ir arī ievērojams "Pantaleons un apmeklētāji”, no 1973. gada, darbs, kas satīriski pēta attiecības starp Peru armiju un prostitūciju. Tajā kapteiņa Pantaleón Pantoja uzdevums ir organizēt "apmeklētāju" dienestu karavīriem Peru džungļos.
Huans Rulfo: Māņticība un nāve meksikāņu literatūrā
Vēl viens ļoti nozīmīgs autors ir meksikānis Huans Rulfo. Ar darbiem, kas ir pilni ar tādām tēmām kā māņticība, nāve un pilsētas leģendas, Rulfo pozicionē sevi kā vienu no lieliskajiem maģiskā reālisma pārstāvjiem. Viņa šedevrs,Pedro Paramo”, kas publicēts 1955. gadā, ir šī žanra pamatdarbs. Romāns risinās izdomātajā Komalas pilsētā, un tas pēta šauro robežu starp dzīvību un nāvi, liekot mirušajiem sadzīvot ar dzīvajiem pārdabiskā, taču stāstījumā naturalizētā veidā. Ar poētisku un pamestu valodu Rulfo rada drūmu atmosfēru, kas atspoguļo maģiskā reālisma raksturīgākās īpašības.
Migels Angels Astūrija un Ernesto Bondijs Rejs: Centrālamerika maģiskajā reālismā
Gvatemala Migels Eņģelis Astūrija1967. gada Nobela prēmijas laureāts literatūrā integrē savas valsts pamatiedzīvotāju tradīcijas ar mītiskiem un fantastiskiem elementiem tādos darbos kā “Kukurūzas vīri”. Šajā romānā Astūrija ataino Gvatemalas sociālpolitiskās problēmas, izmantojot stāstījumu, kas apvieno mītisko ar moderno, sniedzot balsi pamatiedzīvotāju kultūrām. Viņa darbs"Prezidenta kungs” ir vēl viens galvenais gabals, kurā viņš izmanto maģisko reālismu, lai nosodītu Latīņamerikas diktatūras šausmas.
Ernesto Bondijs Rejs, no Hondurasas, ir arī nozīmīgs maģiskā reālisma pārstāvis Centrālamerikā, lai gan tai nav tāda pati slava kā Astūrijai. Viņa darbs koncentrējas uz vietējiem mītiem un leģendām, apvienojot tos ar modernu stāstījumu, kas atspoguļo spriedzi starp tradīcijām un mūsdienīgumu.
Citi lieliski maģiskā reālisma vārdi
Visā Latīņamerikā šajā literārajā kustībā parādījās daudzi citi fundamentāli nosaukumi. Venecuēlietis Arturo Uslars Pjetri, kurš radīja terminu "maģiskais reālisms", rakstīja tādus darbus kā "Krāsainie šķēpi”, kur viņš ataino cīņu par neatkarību un kultūras sajaukšanos. Hosē de la Kuadra, no Ekvadoras, arī sniedza būtisku ieguldījumu žanrā ar savu reālistisko stāstījumu, ieviešot fantastiskā un pārdabiskā elementu.
Čīlē, Fernando Lambergs y Hosē Donoso Viņi izcēlās ar saviem sarežģītajiem darbiem. Donoso, jo īpaši ar tādiem romāniem kā "Nakts neķītrais putns”, pēta neprātu un groteku maģiskā reālisma ietvaros. Meksikā papildus Huanam Rulfo izceļas Laura Eskvivela, kura slavenā grāmata "Kā ūdens šokolādei” mīlas stāsts sajaucas ar kulinārijas maģiju, kur jūtas un emocijas spēj mainīt fizisko realitāti caur ēdienu.
Maģiskā reālisma uzplaukums Latīņamerikas uzplaukumā
Maģiskā reālisma pieaugumu galvenokārt noteica latīņu amerikāņu uzplaukums starp 60. un 70. gadiem Šis literārais fenomens ļāva tādiem autoriem kā Gabriels Garsija Markess, Mario Vargass Loza un Hulio Kortāzars iegūt starptautisku atzinību. "Simts vientulības gadiGarsija Markesa, iespējams, ir šīs kustības reprezentatīvākais darbs un lielisks piemērs tam, kā reālais un fantastiskais var sadzīvot vienā stāstā, neradot lasītājam disonansi.
Papildus Markesam un Vargasam Losai, Jorge Luis Borges no Argentīnas, lai gan vislabāk pazīstams ar saviem īsajiem stāstiem, arī sniedza nozīmīgu ieguldījumu maģiskajā reālismā, izpētot metafizisko un sapņaino tādās grāmatās kā "Fikcijas"Un"Alefs".
Maģiskā reālisma galvenās īpašības
Maģiskais reālisms ir pazīstams ar to, ka ikdienas dzīvē iekļauj neparasto un pārdabisko. Dažas no tās ievērojamajām funkcijām ietver:
- Dabiskas attiecības starp reālo un fantastisko: Maģiskais vai dīvainais tiek uztverts ar tādu pašu dabiskumu kā ikdienas notikumi.
- Viszinošais stāstītājs: Bieži vien stāstītājs zina un pieņem gan redzamo, gan neredzamo, kas veicina lasītāja iedziļināšanos šajā brīnišķīgajā pasaulē.
- Sensorie apraksti: Priekšroka tiek dota aprakstiem, kas piesaista ne tikai intelektu, bet arī sajūtas, piešķirot dzīvību taustāmu un neparastu uztveres pasaulei.
- Laicīgumu pretnostatījums: notikumi ne vienmēr notiek hronoloģiskā secībā, un stāstā bieži tiek sajaukti pagātnes, tagadnes un nākotnes laiki.
Šis literārais virziens ļāva jaunā veidā redzēt Latīņamerikas realitāti, izceļot tās sarežģītību un īpatnības, sapludinot reālo un fantastisko, un atgūstot kultūras saknes, kuras gadsimtiem ilgi ignorēja visvairāk eiropeiskākās literatūras straumes.
Maģiskais reālisms joprojām ir ļoti ietekmīga strāva ne tikai Latīņamerikā, bet arī globālajā literatūrā. Mūsdienu autori, piemēram, Isabel Allende ir saglabājuši šo stilu dzīvu, kā tas redzams tādos darbos kā "Spirtu nams” kur stāsts par Truebu ģimeni savijas ar brīnišķīgiem un pārdabiskiem elementiem, sadzīvojot varoņiem absolūti normālā vidē. Tādējādi maģiskais reālisms turpina mūs aicināt izpētīt robežas starp realitāti un fantāziju.