Viduslaiki: Zinātne baznīcas cenzūrā
Zinātnisko pētījumu cenzūru viduslaikos lielā mērā motivēja Baznīcas ideoloģiskā kontrole. Daudzi zinātnieki, kas ierosināja teorijas vai idejas, kas ir pretrunā ar baznīcas dogmām, tika vajāti un dažos gadījumos sodīti par ķecerību. Šī represīvā atmosfēra radīja vidi, kurā zinātnes attīstība Rietumos bija reta.
Dabas un tās likumu izpēte, kas pazīstama arī kā Dabas filozofija, viņš aizdomīgi paskatījās. Īpaši aizdomīgi tika uztvertas zināšanas, kas nesaskanēja ar Svētajiem Rakstiem. Tas lika daudziem pētniekiem strādāt pazemē vai slēpt savus atklājumus, lai izvairītos no represijām. Neskatoties uz šīm grūtībām, ne viss bija stagnācijā. Figūras, piemēram Alfonss X no Kastīlijas un Leonas, Al-Zarkali, Johanness Mullers y Abu Ja'far al-Khwarizmi Viņi apstrīdēja šos šķēršļus, veicinot zinātnes attīstību.
Alfonso X no Kastīlijas un Leonas, Gudrais, bija Spānijas monarhs, kurš veicināja Eiropas astronomijas zināšanas, tulkojot arābu un ebreju tekstus. Viņu darbi, piemēram, Alfonsíes galdi, palīdzēja izprast planētu kustības, pamatojoties uz arābu zinātnieka iepriekšējiem pētījumiem Al-Zarkali.
Attīstība Tuvajos Austrumos
Atšķirībā no Eiropas, islāma pasaule Tajā pašā laikā tā piedzīvoja lielu zinātnes attīstību. Reģions guva labumu no daudziem seno grieķu un romiešu tekstiem, kas bija tulkoti arābu valodā, it īpaši 2010. Abasīdu kalifāts. Tas izraisīja zināšanu eksploziju tādās jomās kā medicīna, astronomija, ķīmija un matemātika. The Gudrības nams 9. gadsimtā dibinātā Bagdādes pilsēta kļuva par seno tekstu izpētes un tulkošanas centru.
Starp galvenajiem arābu zinātniekiem izceļas Abu Ja'far al-Khwarizmi, kurš tiek uzskatīts par vienu no algebras tēviem. Viņa teksti dziļi ietekmēja Eiropas matemātiku, galvenokārt ar turpmākiem tulkojumiem, kas tika veikti tādās vietās kā Toledo tulkotāju skola. Al-Khwarizmi arī izcēlās koncepcijas izstrādē skaitlis nulle, mūsdienu aritmētikas pamatbāze.
Universitātes un zināšanu atgūšana
Neskatoties uz Baznīcas noteiktajiem ierobežojumiem, Eiropā tika mēģināts atgūt un saglabāt senās zināšanas. Šajā procesā būtiska nozīme bija tādu universitāšu kā Boloņas, Parīzes un Oksfordas dibināšanai laikā no 11. līdz 13. gadsimtam. Šajās iestādēs, Dabas filozofija un daba tika pētīta neatkarīgi no teoloģijas.
Figūras, piemēram Roberto Groseteste un viņa māceklis Rodžers bekons izcēlās šajā jomā. Linkolnas bīskaps Grosseteste popularizēja ideju izmantot empīrisks novērojums lai nonāktu pie zinātniskiem secinājumiem. Bēkons, kas pazīstams kā apbrīnojamais ārsts, panāca nozīmīgu progresu optikā un mehānikā un bija viens no pirmajiem, kas zinātnisko metodi definēja kā novērojumu, hipotēžu un eksperimentu ciklu.
Vēl viens no izcilākajiem tā laika zinātniekiem bija Viljams no Okhemas, kurš formulēja principu Okhemas skuveklis. Šis princips ir kļuvis par galveno mūsdienu zinātnes instrumentu, kas liecina, ka visvienkāršākais skaidrojums parasti ir pareizais.
Zinātne vēlajos viduslaikos
14. gadsimts bija liecinieki lieliskiem domātājiem, kuri apstrīdēja aristoteļa priekšstatus par fiziku un Visumu. Matemātiķis un filozofs Žans Buridans izstrādāja teoriju par impulss, kas būtu priekštecis Ņūtona inerces jēdzienam. Saskaņā ar šo teoriju šāviņš turpinātu kustību tik ilgi, kamēr tas nesaskartos ar pretēju spēku, kas to apturētu, kas paredz kustības likumus.
Nikolass Oresme Viņš bija vēl viens ievērojams zinātnieks, kurš ne tikai laboja kļūdas Aristoteļa fizikā, bet arī iestājās par labu zemes kustībai. Viņa idejas lika pamatu daudz progresīvāku teoriju attīstībai renesansē.
Šie sasniegumi bija iespējami, lielā mērā pateicoties saziņai ar islāma zinātniekiem, kas ļāva pārvērtēt klasiskās zinātnes un tam laikam pilnīgi jaunu empīrisko pieeju.
Mantojums un zinātniska jaunatklāšana
Neskatoties uz sākotnējām represijām, daudzas viduslaikos izstrādātās idejas pavēra ceļu 16. un 17. gadsimta zinātniskajai revolūcijai. Tomēr lielākā daļa panākumu bija iespējami, sazinoties ar islāma pasauli. Vietās kā Toledo y Salerno, Arābu darbi, kas satur matemātikas, filozofijas un medicīnas zināšanas, kas iegūtas no klasiskās grieķu-romiešu tradīcijas, tika tulkoti latīņu valodā.
Šo tulkojumu ietekme bija tik liela, ka tie galu galā dziļi ietekmēja tādus zinātniekus kā Koperniks, Kepler y Galileo. Šie cilvēki ne tikai balstījās uz iepriekšējām zināšanām, bet arī pilnveidoja tās, radot to, ko mēs šodien pazīstam kā mūsdienu zinātni. Mūsdienās ir plaši atzīts, ka viduslaiki bija būtisks tilts starp senajām klasiskajām zināšanām un zinātnes sasniegumiem, kas sekos mūsdienu laikmetā.